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Geborgenheit und Gefährdung in der epischen und malerischen Welt Adalbert Stifters
Adalbert Stifters Erzählweise bildet einen interessanten Sonderfall innerhalb der deutschsprachigen Literatur. Begriffe wie “Monotonie” und “Langeweile” wurden seit jeher mit Stifters Sprache in Zusammenhang gebracht. Welche Bewandtnis es dagegen mit Stifters äusserst kunstvoller Sprache und der Dynamik seiner Erzählungen, Novellen und Romane hat, versuchen die Beiträge dieses Buches zu verdeutlichen. Vorwort der Herausgeber – A. Doppler: „Das sanfte Gesetz und die unsanfte Natur in Stifters Erzählungen“ – G. van Gemert: „Zur Nachhaltigkeit des ;Nachsommers‘ und die Debatte um das Österreichische der österreichischen Literatur“ – J. John: „Die ,Historisch-Kritische Ausgabe der Werke und Briefe Adalbert Stifters‘“ – J. Enklaar: „Stifters Vorrede zu den ,Bunten Steinen‘: eine experimentelle Ethik?“ – P. Küpper: „Literatur und Langeweile“ – M. C. Putna: „Der ,Stiftersche Mensch‘: Eine Utopie? Eine Vision?“ – B. Wróblewska: „Enthaltsamkeitserfahrung in Stifters Erzählungen“ – B. Mariacher: „Zufall in Stifters ;Abdias‘“ – E. Szalaics: „Die Landschaft bei Adalbert Stifter, mit besonderer Berücksichtigung seines malerischen Werks“ – H. Laufhütte: „Harmoniemetaphern gegen das Chaos. Naturkonzepte und ihre Funktionalität bei Adalbert Stifter und Gottfried Keller“ – H. Ester: „Dietrich Bonhoeffer und Adalbert Stifter“ – H. Delf von Wolzogen: „;Und dieses eine Wort - Stifter - sollte Dir sehr viel sagen‘. Zu Gustav Landauers Stifter-Lektüre“ – H. Salfellner: „Stifter und Prag“ – P. Rosei: „Zu Adalbert Stifter“ – M. Jakubów: „Ganzheitliche Weltwahrnehmung im Werk von Annette von Droste-Hülshoff und Adalbert Stifter“ –T. van Montfort: „Emblematik bei Stifter“ – J. Pacholski: „Adalbert Stifters Gedenkstätten im Böhmerwald (Sumava)“ – J. P. Hinrichs: „Adalbert Stifter und Triest“ – C. Hehle: „Zur Verfilmung von Stifters ;Bergkristall‘“
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