A quoi servent les langues, apprises ou transmises, langues « historiques » ou langues « migrantes », minoritaires ou dominantes ? Différentes conceptions s’affrontent : à côté de la visée utilitariste qui fait des langues des outils au service des besoins pratiques des individus, il y a les perspectives fondées sur la personne en relation avec les notions d’éducation; d’identité ; celles liées à la problématique de l’altérité centrées sur la différence et la compréhension interculturelle ; celles portées par des idéologies de la solidarité (écologie des langues), qui tendent à promouvoir des politiques de protection des minorités linguistiques, etc. Les contributions de ce volume offrent un éventail d’éclairages de réflexions critiques autour de cette question à l’heure où la diversité linguistique est devenue une valeur à sauvegarder dans un marché aux langues soumis aux perturbations de la globalisation des échanges et des communications sociales.
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