Hrupkie svyazi. Kak ranenyy nartsissizm meshaet nam zhit v mire s soboy i drugimi

Eta kniga — priglashenie k glubokomu dialogu s soboy. Ona pomozhet vam luchshe ponyat, kak ustroeny vashi otnosheniya s mirom, s drugimi lyudmi i, glavnoe, s samim soboy. Vy uznaete, kak travmy, obidy i vnutrennie konflikty vliyayut na vashu lichnost, i smozhete nachat put k vosstanovleniyu svoey tselostnosti. V protsesse chteniya i raboty vashe bessoznatelnoe nachnet aktivno vklyuchatsya. Sny stanut bolee nasyschennymi, fantazii — smelee, a vospominaniya — yarche. Vy nachnete zamechat vnutrennie patterny, kotorye ranshe ostavalis v teni. Eto ne vsegda budet legko, no imenno tak nachinaetsya protsess poznaniya togo, kem vy yavlyaetes na samom dele. V kazhdoy glave vy naydete istorii iz zhizni, kotorye ne prosto obyasnyayut teoriyu, a pomogayut uznat sebya v drugih. Vy uvidite, chto vashi perezhivaniya — chast obschego chelovecheskogo opyta, i eto sdelaet vas blizhe k lyudyam. Prakticheskie zadaniya, voprosy dlya refleksii i oprosniki, vstrechayuschiesya na stranitsah etoy knigi, — eto ne prosto uprazhneniya, a sposob sozdat svyaz s soboy, myagkuyu i podderzhivayuschuyu. Postepenno vy nauchites raspoznavat, gde v vashem vnutrennem mire zhivut kritikuyuschie i zhestokie figury i kak ih vliyanie mozhno oslabit. Kniga provedet vas cherez vazhnye etapy — ot priznaniya sobstvennyh ran i uyazvimosti do osoznaniya sily, kotoraya kroetsya v vashey podlinnosti. Vy otkroete, kak vashe Vzrosloe Ya mozhet stat provodnikom dlya Vnutrennego Rebenka, pomogaya emu vyyti iz temnitsy odinochestva. Vy nachnete oschuschat svobodu ot privychnyh, no razrushitelnyh vnutrennih filtrov, kotorye segodnya delayut okruzhayuschiy mir prakticheski nevynosimym. Vmeste my budem rabotat nad tem, chtoby pomenyat vash vnutrenniy dialog. Chtoby postepenno on perestal zvuchat intonatsiyami strogogo kritika, a poyavilsya by uvazhitelnyy i podderzhivayuschiy golos. K kontsu knigi vy pochuvstvuete, chto stanovites blizhe k sebe — bolee zhivomu, tselostnomu i nastoyaschemu. Eto puteshestvie ne pro «ispravit sebya», a pro uznat i prinyat togo sebya, kotorogo, vozmozhno, vy do sih por ne znali.