Osmanlida Milliyetciligin Toplumsal Temelleri

On dokuzuncu ve yirminci yüzyilda, cok etnikli Osmanli Devletinin cözülmesiyle Balkanlar ve Ortadoguda bir dizi ulusal devlet kuruldu. Bu dönüsüm, Osmanli idaresinin on dördüncü ve on besinci yüzyillarda tesis ettigi geleneksel toplumsal yapinin, etnik-dini hatlar boyunca kirilmasiyla yasanan bir kolektif kimlik degisimi idi. Milliyetci görüntülü ayaklanmalarin sebebi, Osmanli idar sistemi degil; aksine, geleneksel sistemin dagilmis olmasiydi. Imparatorluk yönetiminin etkisiz hale geldigi uzak eyaletlerde dengeler degismisti. Bati menseli yorumlarda, bu toplumsal dönüsümün bircok yönü genellikle ihmal edildi. Karpat, literatüre bir ilk olarak girmis bu calismasinda, Osmanlilarla ilgili calismalari sekillendirmekte olan dar görüslülükten uzak durarak, Balkanlar ve Ortadogudaki müslim ve gayrimüslim tebaayi genel bir cerceve icinde ele aliyor ve söz konusu sosyo-politik dönüsümü bir bütün olarak analiz ediyor. Osmanlinin Fenerli Rumlari Eflak ve Bogdanin yöneticileri olarak atamasi Bizans milliyetciliginin yolunu nasil acti Tasrada ayanlarin güc kazanmasi ve payitahta meydan okur duruma gelmesi Balkanlardaki bölge halklarinin gelecegini hangi yönde etkiledi Ortodoks Patrikhanesinin Yunan milliyetciligi karsisindaki tavri neydi Yunan isyancilar icin aforoz mektubu yazildi mi On dokuzuncu yüzyilda egitim ve idare alaninda yapilan reformlar imparatorlugun son yüzyilini nasil sekillendirdi Türk milli kimliginin olusumunda topraginvatanin üstlendigi rol ne oldu II. Abdülhamid etnik kimligi ve vatan sevgisini Islama ve Osmanli Devletine yönelmis en büyük tehditler olarak mi gördü