Atatürk - Kurucu Felsefenin Evrimi

Hürriyet ve istiklal benim karakterimdir. Ben yasayabilmek icin mutlaka müstakil bir milletin evladi kalmaliyim. Bu sebeple mill istiklal bence bir hayat meselesidir. Millet ve memleketin menafii menfaatleri icab ettirdigi takdirde beseriyeti teskil eden milletlerden her biriyle medeniyet muktezasindan gereklerinden olan dostluk ve siyaset münasebatini büyük bir hassasiyetle takdir ederim. Ancak benim milletimi esir etmek isteyen herhangi bir milletin de bu arzusundan sarf-i nazar edinceye kadar baman düsmaniyim. Atatürk - 24 Nisan 1921 ,Hakimiyet-i Milliyye gazetesi yazariyla söylesi Cumhuriyetin kurucu felsefesinin ardinda, sosyal ve beseri bilimler alaninda Tanzimat sonrasi yüz yil boyunca birikmis telif ve tercüme eserler vardi. Aydinlanma felsefesi, Fransiz Devrimi, 19. yüzyilin düsün ortami ve Ücüncü Cumhuriyet Fransasinin pozitivist, solidarist, seküler dünya görüsü Jön Türkleri ve Kemalist kadrolari derinden etkiledi. Milli Mücadele Batiya karsi verilmis, Düvel-i Muazzama alt edilmisti. Ancak cagdas ve laik bir yapilanma sürecinde Atatürk yine Batinin düsün ortamindan esinlendi. Cihan Harbi kaotik bir ortam yaratmis, savas ertesi yeni bir cag dogmustu. Imparatorluklar sona ermis, ulus-devletler caga damgasini vurmustu. Osmanlinin küllerinden ise Atatürkün önderliginde yeni bir Türkiye doguyordu. Yüz yillik gelisimi süreklilikler ve kesintiler baglaminda ele alan Atatürk - Kurucu Felsefenin Evrimi ana kaynaklara iniyor, Atatürkün Cankaya kitapliginin ve sofrasinin cagdas Türkiyenin olusumunda ne denli önemli islev gördügünü ortaya koyuyor. Prof. Zafer Toprak Koc Üniversitesi ve Bogazici Üniversitesi Emeritüs ögretim üyesidir.