Nefsani Isteklerin Kirilmasi

Mutedil bir tabiatta en efdal olan, midenin agirligini hissetmeyecek ve acligin elemini duymayacak kadar yemektir. Hatta kisi midesini unutmali ve aclik kendisine asla tesir etmemelidir. Cünkü yemekten gaye hayatta kalmak ve ibadet icin güc kazanmaktir. Midenin agirligi ibadetten meneder. Aclik acisi da kalbi mesgul eder ve onu ibadetten men eder. Öyleyse gaye kisinin, meleklere benzemek icin kendisinde yiyecegin tesiri kalmayacak sekilde yemesidir. Cünkü melekler yemegin agirligindan ve acligin eleminden mukaddestirler. Insanin gayesi meleklere uymaktir. Insan icin aclik ve tokluktan kurtulus söz konusu olmadiginda, bunlarin ikisinden en uzak durum orta yoldur. Bu da itidaldir. Hüccetül-Islam Imam Gazzal Hazretlerinin Ihya adli eserinin Mühlikat basliginin ücüncü kismi olan bu kitap oburlugun ve cinsi sehvetin afetlerinden bahsederek Müslümanlara sirat-i müstakim ve itidali göstermekte...